Κέντρο Φιλοσοφίας, Άνθρωπος και φύση στην αρχαία ελληνική διανόηση»
Ο Δήμος Νέας Φιλαδέλφειας – Νέας Χαλκηδόνας & η Διδάκτωρ Φιλοσοφίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Χρυσάνθη Κεχρολόγου, συνεχίζουν με επιτυχία για όγδοο έτος, νέο κύκλο διαλέξεων με κυρία θεματική: “Φιλοσοφία, άνθρωπος, φύση”.
Eπόμενη διάλεξη, τη Δευτέρα 21/09/2026 (19:00), με τίτλο: «Άνθρωπος και φύση στην αρχαία ελληνική διανόηση»
Ομιλήτρια η κα. Ευαγγελία Μαραγγιανού, Καθηγήτρια Φιλοσοφίας, Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών, Αντιπρόεδρος της Ε.Φ.Ε
Αναβάλλεται η διάλεξη του κ. Δημήτρη Πατέλη, λόγω έκτακτης νοσηλείας .
Στις 21 Σεπτεμβρίου θα μιλήσει η καθηγήτρια Φιλοσοφίας, κ. Ευαγγελία Μαραγγιανού. Ευχαριστούμε θερμά για την κατανόησή σας.
Πατήστε στον παρακάτω σύνδεσμο για σύνδεση στο ZOOM τη Δευτέρα 21/09/2026 στις 7 μ.μ.:
ΠΕΡΙΛΗΨΗ
Στην αρχαία ελληνική φιλοσοφία η φύση αναδεικνύεται από τους Προσωκρατικούς σε θεμελιώδες αντικείμενο αναζήτησης, καθώς η αρχή και η τάξη του κόσμου αναζητούνται μέσα στην ίδια τη φύση. Ο Αναξιμένης, ο Ηράκλειτος και ο Αναξαγόρας επιχειρούν, με διαφορετικούς τρόπους, να συνδέσουν την κοσμική πραγματικότητα με αρχές που συναντώνται και στον άνθρωπο, όπως η πνοή, ο λόγος και ο νους, ενώ ο Λεύκιππος και ο Δημόκριτος ερμηνεύουν τόσο τον άνθρωπο όσο και τον κόσμο με βάση την κοινή υλική τους σύσταση.
Ο Πλάτων μεταφέρει το πρόβλημα σε ένα ευρύτερο μεταφυσικό επίπεδο, διακρίνοντας αρχικά τον αισθητό και μεταβαλλόμενο κόσμο από τον αιώνιο και νοητό κόσμο των Ιδεών. Ωστόσο, ιδιαίτερα στον Τίμαιο, η φύση αποκτά εκ νέου θετική φιλοσοφική αξία, καθώς ο κόσμος παρουσιάζεται ως έμψυχη, νοήμων και αρμονικά διατεταγμένη εικόνα του νοητού, δημιουργημένη σύμφωνα με το πρότυπο των Ιδεών.
Ο Αριστοτέλης συνεχίζει αυτή την πορεία, μελετώντας συστηματικά τη φύση, τα έμβια όντα, την ψυχή και τον άνθρωπο και αναζητώντας τις αρχές και τους σκοπούς που διέπουν τη φυσική πραγματικότητα. Έτσι, η αρχαία ελληνική φιλοσοφία οδηγείται από την αναζήτηση της αρχής της φύσης στην κατανόηση της οργανικής ενότητας ανθρώπου και κόσμου.
